مواد
اس آرٹیکل میں: شروع کرنا ہے رننگ ڈائن سکریٹ سیرنگ جادو ٹول ٹول ریفرنسز
جادوئی اصطلاح کی موجودہ معنوں میں جادو کے عمل کے لئے چار ہاتھوں والا لفظ ہے ، خاص طور پر ایک ایسا لفظ جو اپنے آپ پر ، زمین پر اور دماغ کے ارواح پر مرکوز ہے ، بجائے اس کے کہ وہ راکشسوں ، فرشتوں اور دنیا کے دیگر وجودوں پر ہو۔ 'اس سے آگے.
مراحل
طریقہ 1 شروع کرنا
-
اس مضمون کے معنی کو سمجھیں۔ جادو ("وِک )ا") کے بارے میں معروف کافروں کا نقطہ نظر صرف ایک ہی سے دور ہے۔ جادو ٹونے کی متعدد روایات ہیں جن کو اس طرح سمجھا جاسکتا ہے ، جن کے معنی ، اصلیت اور عالمی نظریہ ایک روایت سے دوسری روایت میں کافی مختلف ہوتے ہیں۔ بہر حال ، ان تمام طریقوں پر محیط ایک مضمون (یا کم از کم ان میں سے بیشتر) جلد ہی انتہائی پیچیدہ ہوجائیں گے ، اس مضمون کا تعلق صرف جادوئی مشق کی جدید شکل ، ویکا سے ہے. -
جانئے کہ وکا کیا ہے؟ وِکا ایک ایسا جدید مذہب ہے جو مغربی یورپی کافر پر مبنی سوچ پر مبنی ہے کہ جادوئی تحریک کا ایک مرکزی جزو ہے۔ وِکا انگریزی بولنے والے ممالک میں جادو کی اب تک کی سب سے مشہور اور وسیع پیمانے پر شکل ہے۔ وِکا کے عقیدت مندوں کا تعلق کسی ساختہ گروپ سے ہوسکتا ہے جیسے ایک ابتدائی یا کانوینٹ ، لیکن وہ آزادانہ طور پر یا اتار چڑھاو والے گروہوں میں بھی کام کرسکتے ہیں۔- ویکا کے اندر موجود عقائد بعض اوقات ایک پیروکار سے دوسرے پیروکار کے درمیان مختلف ہوتے ہیں ، لیکن سب کچھ عقائد کے کچھ بنیادی اصولوں کا اشتراک کرتے ہیں: پانچ عنصر کائنات کا وجود (زمین ، ہوا ، آگ ، پانی اور روح) ، انواع کے درمیان ایک واضح تقسیم اور ہر نوع کے مختلف کردار ادا کرتے ہیں ، جس میں زیادہ تر اکثر دیوتاؤں ، چاند کی دیوی اور سینگ دیوتا کی نمائندگی ہوتی ہے ، مثال کے طور پر ، رسم بریکٹ کا استعمال جو چاروں رنگوں کی نمائندگی کرتا ہے۔ ٹیرو ڈیک ، یعنی ، کپ (یا سیبوورم) ، لاٹھی ، چھری (یا تلواریں) ، اور منکر (یا ایکس)۔
- جادو ویکی روایت کا صرف ایک عنصر ہے۔ زیادہ تر مذہب فطرت کی قبولیت اور وسرجن ، اس کے چکروں اور افراد کے مابین اختلافات سے متعلق ہے۔ موسمی تعطیلات نامی سبت کے دن اور منظم مذہبی رواج ویکا کے اہم اجزاء ہیں۔ جادو کی رسومات کو عملی جامہ پہنانے کے لئے آپ کو وکٹہ تحریک کے پیروکار بننے کی ضرورت نہیں ہے ، لیکن دونوں آپس میں گہرا تعلق رکھتے ہیں۔
-
دنیا میں وِکا میں داخل ہوں اس طرح جو آپ کے مطابق ہو۔ آپ کے ڈھونڈ رہے ہیں اس پر انحصار کرتے ہوئے ، ایک ڈھانچے والے گروہ یا "کانوینٹ" میں ذاتی انحصار یا تعارفی مسئلہ دونوں ہوسکتے ہیں۔ اس سے اس مذہب کے حالیہ وجود کے ساتھ ساتھ وِکا کے حقیقی پیروکار ہونے کے بارے میں متعدد اختلافات کی عکاسی ہوتی ہے۔ بہر حال ، اس حقیقت کی بھی عکاسی کرتی ہے کہ وِکی کے تقریبا all تمام پیروکار ذاتی طاقت ، ذمہ داری اور آزادانہ خواہش کے خیال کو گلے لگاتے ہیں۔ جو آپ کے لئے مناسب ہے منتخب کریں۔ -
اپنے آپ کو اسکولوں کی جادوئی سوچ سے واقف کرو۔ جادوگری سب سے پہلے اور ایک عمل ہے۔ چونکہ جادو ٹونا مطالعہ کا ایک بہت ہی ذاتی علاقہ ہے ، اس لئے عملی طور پر متعدد مسابقتی نظارے موجود ہیں: یہ کیسے کام کرتا ہے ، کہاں سے آتا ہے ، اس کا کیا مطلب ہے؟ کسی بھی شاگرد کی طرح ، جادو ٹھنڈک میں نوبھiceا کو اس موضوع سے متعلق مختلف آراء اور نقطہ نظر کی تفہیم تیار کرنا چاہئے۔- وِکا کے پیروکار عام طور پر اس بات پر قائل ہیں کہ جادو کے مشق کائنات پر رسمی طور پر کائنات پر مسلط کرنے کی خواہش کا نتیجہ ہیں تاکہ اس کی وصیت کو مناسب صوفیانہ راستوں کے ذریعے تقویت اور پیش کیا جاسکے۔ اس میں خدا اور دیوی جیسے چاروں عناصر اور سمتوں کے روحانی سرپرستوں جیسے طاقتور روحوں کی انخلا شامل ہوسکتی ہے ، اس میں پریکٹیشنر یا پریکٹیشنر کے استعمال کے ل powers اختیارات کی کٹائی یا کاشت کرنے کے رسمی طریقہ کار بھی شامل ہے۔ ممکن ہے کہ زیادہ سے زیادہ موثر دعوت کی تیاری کے ل various نافذ کردہ مختلف تصورات اور مواد کو سمجھنا بہت ضروری ہے۔
- علیسٹر کرولی کی جادو کی روایت اس جادو کے اصول کو پیش کرتی ہے ، حالانکہ اس سے شاگرد کو باہر سے آنے والی قوتوں کے ساتھ رابطہ قائم ہوسکتا ہے ، یہ بنیادی طور پر خود نظم و ضبط اور ذہنی سختی کی ایک مشق ہے۔ . گہری حراستی ، مرتکز مراقبہ اور خیالات پر قابو رکھنا ایک اچھی دعوت کی تیاری کے لئے ضروری ذاتی قوت پیدا کرنے کے لئے ضروری اجزاء ہیں۔
- بہت سارے ماہرین نفسیات جادو کو خودمختاری کی ایک شکل کے طور پر دیکھتے ہیں ، جو مثبت اور فعال سوچ کی طاقت کو سمجھنے کا ایک اور طریقہ ہے۔ جادو کے اثرات اس شخص کو محسوس ہوتے ہیں جو اس پر یقین رکھتا ہے ، کیونکہ جادو کی مشق سے وہ مواقع کو دیکھنے اور اس سے فائدہ اٹھانے کی اجازت دیتا ہے جب وہ دوسری صورت سے محروم ہوجاتا ، ایسا کرنے سے ، پریکٹیشنر احساس کی حالت پیدا کرتا ہے۔ اس کی خواہشات کا جو لوگ اپنے مقاصد پر مضبوطی سے توجہ مرکوز کرنے کے قابل ہیں جبکہ ان کے حصول کے لچکدار انداز کو برقرار رکھتے ہوئے انھیں سمجھنے کے اس طریقہ کار کے مطابق جادو کے سب سے بڑے فوائد حاصل کرنے کا امکان ہے۔
- مشہور جادو کی بہت سی روایات میں ، دعوت کی طاقت جادوگر کی طرح نہیں ہے ، سوائے اس کے مشمولات کے۔ توانائی ، جو حقیقت میں ، درخواست کو کام کرتی ہے ، روحوں ، عنصری قوتوں ، یا دیگر غیر نفسیاتی اداروں کے ذریعہ نصیحت کی جاتی ہے۔ اس معاملے میں ، جادوگر کا کام یہ ہے کہ وہ دعوت کو موثر بنانے کے ل enough اتنی طاقت پیدا کرے ، اچھے سامعین کا انتخاب یقینی بنائے اور انسانوں کے میدان میں ، بہت زیادہ قوت بھیجنے سے گریز کرے۔ .
- افراتفری کا جادو ایک حالیہ اور ہمیشہ کا مقبول نظریہ ہے کہ کوئی جادوئی نظام ، جس میں یہاں ذکر نہیں کیا گیا ہے ، مؤثر ثابت ہوسکتا ہے اگر جادوگر اپنی طاقتوں پر اعتماد کرے۔ افراتفری کے جادو کے مطابق ، جادو کی مشق تاکہ آپ یقین کر سکیں کہ یہ صحیح یا صحیح راستہ کا انتخاب کرنے سے کہیں زیادہ اہم ہے۔
طریقہ 2 جادوگرنی پر عمل کرنا
-
مطالعہ کریں اور خود کو کامل بنائیں۔ اگرچہ اس لفظ کے عام استعمال کے مطابق غیر سائنسی ہے ، اس کے باوجود جادو کے مشق میں زندگی بھر کی لگن ، اس کے مشق ، علم اور تفہیم کا جذبہ شامل ہے۔ بہت سارے جادوگر ڈھونڈتے ہیں کہ ان کے فن کو سیکھنے اور اس پر عمل کرتے رہتے ہوئے وہ دوسروں کے مقابلے میں کچھ علاقوں میں زیادہ طاقت رکھتے ہیں اور وقت کے ساتھ ماہر بن جاتے ہیں۔ خواہشمند جادوگر کے مطالعے کے متعدد مختلف شعبے ہیں ، کم از کم جتنے بھی جادوئی مضامین ، لیکن یہاں کچھ مشہور ہیں جو آپ کو راغب کرسکتے ہیں۔- جادو کی رسم ویکا. سب سے زیادہ عام طور پر وکا کے عقیدت مندوں کے ذریعہ عام طور پر استعمال کیے جانے والے جادو میں خاص اوزار اور ہندسی اشکال (خاص طور پر پینٹاکل) کے ساتھ انتہائی روایتی جادو ہے ، جو عمل کے ہر مرحلے کو طاقت اور معنی دیتا ہے۔
- جادو کی رسم بہت لچکدار ہے ، اس علاقے کے ایک تجربہ کار جادوگر کو اختیار دیا گیا ہے کہ وہ رسم کے عناصر کی علامت کو گہرائی سے سمجھنے اور اسے اپنے فائدے کے لئے استعمال کرکے کسی بھی درخواست کو پیش کریں۔
- انسانیت ، فطرت اور الوہی کے مابین تعلقات کی مستقل سوچ و فکر جس سے جادو کی رسوم پر عبور حاصل ہوتا ہے ، وہ ذہنی سکون ، سوچ کی وضاحت اور کردار کی عظیم طاقت کا بھی سبب بن سکتا ہے۔
- وِک magicا جادو اکثر پانچ قسموں میں تقسیم ہوتا ہے ، پانچ پیروکاروں کے لئے ایک طاقتور تعداد ہے۔ اگر آپ دس مختلف ویکی ایسوسی ایشن سے پوچھتے ہیں کہ یہ پانچوں قسمیں کیا ہیں تو آپ کے پاس دس مختلف جوابات ہوسکتے ہیں۔ یہ مضمون تمام ممکنہ جوابات تک رسائی حاصل کرنے کا بہانہ نہیں کرسکتا ، لہذا آپ کو اپنے "کانونٹ" سے یہ سوال پوچھنا چاہئے کہ آپ اس سوال کو کیسے دیکھیں۔
- پودے ، مٹی اور زمین کا جادو. "گرین ڈائن" یا "دیہی چڑیل" کے نام سے بھی ، یہ جادوگر پودوں سے نہ صرف زہر ، علاج اور دیگر طاقتور مادے بنانا سیکھتا ہے ، بلکہ اس کے قدرتی چکر کے بارے میں بھی گہری تفہیم پیدا ہوتی ہے۔ پیدائشیں ، اموات اور دوبارہ جنم لینا۔ یہ لوگ فطری دنیا سے بری قسمت کا پیچھا کرنے کے لئے درکار قوت حاصل کرکے حفاظتی جادو کی تکنیک پر بھی عبور رکھتے ہیں۔
- اس قسم کے جادو کا مطالعہ ہمارے ماحول کو بہتر طور پر سمجھنے اور سمجھنے کا باعث بن سکتا ہے ، پودوں کو اگنے کی تاکید کرتا ہے اور دوسری طاقتیں جو جادوگر کو اس کے گھر اور اس کے گھر میں عملی فوائد فراہم کرتی ہیں۔
- شمانی جادو. اگرچہ براہ راست ویکان روایت سے وابستہ نہیں ہے ، جادوگروں میں حقیقت پسندی پھیل رہی ہے اور در حقیقت دنیا بھر میں مختلف مذہبی روایات کے لوگ۔ شمن پرستی کا بنیادی تصور یہ ہے کہ ہماری دنیا میں موجود فطرت کا ہر عنصر اپنی ایک روح رکھتا ہے ، ایک عقیدہ جسے عناد بھی کہتے ہیں۔ روحانی دنیا یا "ایسٹرل ہوائی جہاز" کا دورہ سیکھ کر ، ایک شمن ان روحوں سے بات چیت کرنے اور زندگی کی دنیا میں ان کی مدد کی درخواست کرنے میں ماہر بن سکتا ہے۔
- تجربہ کار شمان روحانیت کا گہرا احساس پیدا کرسکتا ہے ، لوگوں میں "پڑھنے" کرنے اور ان کے اعمال کی پیش گوئی کرنے کی صلاحیت ، اور طاقتور روحانی حلیفوں کے ساتھ تعلقات استوار کرنے کے ذریعے حاصل ہونے والی امتیازی طاقتوں کو۔
- جادو کی زبان میں ، شمانوں کو بعض اوقات "اگسر" (پیغمبر اور روحانی رہنما) یا "دیہی علاقوں کے جادوگر" (روحانی دنیا کے مسافر) کہا جاتا ہے۔ وہ لوگ جو صوفیانہ مخلوق کے ساتھ بات چیت کرنے کی کوشش کرتے ہیں جن کی ہماری کائنات میں کوئی مساوات نہیں ہے ، جیسے پریوں یا یلوس ، کو بھی شرمان سمجھا جاسکتا ہے۔
- دوسری شکلیں جادو کا چونکہ جادو کا استعمال اکثر ٹھیک ٹھیک یا خفیہ طریقے سے کیا جاتا ہے ، بہت سارے جادوگر ایسے ہیں جو مذکورہ بالا زمرے میں آسانی سے فٹ نہیں ہوتے ہیں۔ ان تمام طریقوں کے لئے چیز کے ل to کسی بھی عام نقطہ نظر کے مقابلے میں دماغ اور روح کی زیادہ لگن کی ضرورت ہوتی ہے۔ کسی بھی قسم کے جادو سے واقف ہونے کے ل learning سیکھنے کی پیاس اور دنیا کے طریقہ کار کو سمجھنے کی ضرورت انتہائی اہمیت کا حامل ہے۔ یہاں جادو کے کچھ کم پیروکار مشہور ہیں۔
- اہل خانہ کی طرف سے تحائف ، موروثی طریقہ سے پھیلائے گئے جادوئی طریقوں اور جس کا خاندانی راز میں رکھا گیا ہے۔
- "انتخابی" جادوگر جو ماہرین کی بجائے اپنے فن کو گہرائی سے پڑھتے ہیں اور اس علاقے میں جرنلسٹ بن جاتے ہیں۔
- تنہائی سے جادو کرنے والے عقیدت مند جو اس فن کے بارے میں ذاتی تفہیم پیدا کرتے ہیں اور بغیر کسی وضاحت کے استعمال اور رسومات کا حوالہ دیتے ہوئے اپنی تحقیق کو اپنے انداز میں آگے بڑھاتے ہیں۔
- جادو کی رسم ویکا. سب سے زیادہ عام طور پر وکا کے عقیدت مندوں کے ذریعہ عام طور پر استعمال کیے جانے والے جادو میں خاص اوزار اور ہندسی اشکال (خاص طور پر پینٹاکل) کے ساتھ انتہائی روایتی جادو ہے ، جو عمل کے ہر مرحلے کو طاقت اور معنی دیتا ہے۔
-
ایک رسم اور ایک جادوئی تقریب میں حصہ لیں۔ جادو کے کام کرنے یا جادو کے کسی بھی شعبے میں آپ کی دلچسپی کے بارے میں آپ کی رائے جو بھی ہو ، یہ بات اہم ہے کہ انسان ان چیزوں کو طاقت اور اہمیت دیتا ہے جو ہم ان کی عبادت کرتے ہیں۔ اور اسے مقدس اور روزمرہ کی زندگی سے الگ بنائیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ آپ جادو کو جتنی طاقت دیں گے ، اتنا ہی اس سے آپ کی زندگی پر اثر پڑے گا۔- اپنی شخصیت کو غیر اخلاقی ترتیب میں فروغ دیں۔ مذہبی روایات کی اکثریت کے برخلاف ، ویکا کسی اعلی خیال کے سامنے مکمل اور مکمل تسلیم کرنے کا حامی نہیں ہے۔ اگر آپ جادو کے ایک وکی گروپ کے ممبر کی حیثیت سے مشق کرتے ہیں تو ، یاد رکھیں کہ جادو کی رسومات اور دعوتیں ذاتی ذمہ داری کا اتنا ہی معاملہ ہے جتنا کہ وہ زیادہ سے زیادہ طاقت تک پہنچنے کی طاقت ہیں۔ اپنی برادری کے اصولوں کا احترام کریں ، لیکن اپنی ذاتی طرز عمل کو عملی جامہ پہنانے میں گھبرائیں نہیں۔
- ایسی رسوم تلاش کریں جو آپ کے کام آئیں۔ اگر آپ کسی گروہ کا حصہ ہیں تو ، اس کے ممبروں کی رسومات اعلی طاقت کے ساتھ پرورش پائیں گے ، جو پیروکاروں کے عقائد کے ذریعہ ایندھن ڈالتے ہیں۔ تاہم ، اگر آپ جادو کی غلط استعمال کرتے ہیں یا خود ہی کرتے ہیں تو ، آپ کو اس بات کا احساس پیدا کرنے کی ضرورت ہے کہ کسی شے ، عمل یا علامت کے ذریعہ آپ کی شخصیت کے لئے کیا معنی خیز ہے۔ جب آپ جادو کی مشق کرتے ہیں تو طاقت اور سنجیدگی کا ماحول پیدا کرنے کے لئے ان معنی خیز اشیاء کا استعمال کریں۔
-
ٹھوس اثرات کو زیادہ سے زیادہ کرنے کے لئے چیز کی اخلاقیات کو اپنائیں۔ جادو انحصار کرتا ہے کہ وہ نتائج کی پیروی کرنے والے کی مرضی اور منشا پر منحصر ہے۔ جتنا زیادہ وزرڈ اس کے نقطہ نظر کا حل اور قائل ہوجاتا ہے ، اتنا ہی وہ اس درخواست کے اثرات دیکھ پائے گا اور محسوس کرے گا۔ لہذا یہ ضروری ہے کہ ایک ٹھوس اخلاقی اور اخلاقی بنیاد کاشت کریں جس کے ذریعہ پیروکار ہر فرد کو فرد کی حیثیت سے انجام دے اور سمجھے گا۔- اپنے آپ کو سمجھنے کے ساتھ شروع کریں۔ یہ ایک ایسا عمل ہے جو زندگی بھر کا وقت لے سکتا ہے ، لیکن جب تک آپ اس راستے پر چلیں گے تب تک آپ فوائد حاصل کریں گے۔ بہت سارے لوگ اپنی اخلاقیات کے مطابق صرف ایک اخلاقی ضابطہ اخلاق اپنائے بغیر اپنی زندگی گزارتے ہیں۔ آپ کو اس قسم کا انسان نہیں ہونا چاہئے۔ بلکہ ، آپ کو نایاب فرد ہونا چاہئے جو اصولوں پر عمل کرنے کی پوری کوشش کرتا ہے ، چاہے وہ کسی سے بھی دلچسپی نہ لیتے ہو۔
- مضبوط اخلاقی اصولوں کو تیار کرنے کے ل you ، آپ کو واقعی اپنے آپ کو سمجھنے کی ضرورت ہے ، نہ صرف اپنی طاقت بلکہ اپنی کمزوریوں کو بھی۔ آپ کو کیا پریشان کر رہا ہے یا آپ کو ڈرا رہا ہے؟ یہ وہ جگہیں ہیں جہاں آپ کمزور ہیں۔ آپ ان کمزوریوں کو روکنا نہیں چاہتے ہیں ، لیکن آپ کو محسوس ہوتا ہے کہ آپ ہمیشہ ان کو پیچھے رکھنے کی طاقت نہیں رکھیں گے۔ آپ ان کمزوریوں کو پہچاننے اور قبول کرکے ان سے لڑنے کے لئے مضبوط دفاع تشکیل دے سکتے ہیں۔
- اپنے شعور میں قائم رہو۔ جب آپ اپنی طاقتوں پر توجہ مرکوز کرکے اپنی کمزوریوں کی تلافی کرنا شروع کردیں گے تو ، آپ اپنے اخلاقی معیار کو زیادہ وضاحت کے ساتھ دیکھیں گے۔ جو چیز آپ کو بے چین محسوس کرتی ہے وہ بھی آپ کی اخلاقیات کو چھوڑ کر چل سکتی ہے ، ایسی چیزیں جو آپ کو امن اور ملکیت کا احساس دلاتی ہیں شاید ایسی چیزیں جو آپ کے احساس اور سختی کے مطابق ہوں۔ شرافت. آپ کی اخلاقیات سے آپ کو اپنے خیالات اور افعال کو سنبھالنے میں مدد ملتی ہے ، لیکن آپ کے اصول آپ کو تمام اخلاقیات کے پیچھے کی وجوہات کو واضح طور پر سمجھنے کی اجازت دیتے ہیں۔
- خود نظم و ضبط مسلط کرکے جاری رکھیں۔ سیکھنے کا عمل کبھی ختم نہیں ہوتا ہے۔ کسی بھی مضبوط اور ٹھوس چیز کی طرح ، آپ کی اخلاقیات کو بھی برقرار رکھنا چاہئے۔ اپنے اخلاق میں غلطیاں اور دراڑ پڑنے کے لئے اپنے دماغ کا باقاعدگی سے معائنہ کریں اور جاتے وقت ان کی شکل بدلیں۔ ہمیشہ اخلاقیات کی آسانی سے سمجھنے کی شکل میں اپنی اخلاقیات کو مرتب کرنے کی کوشش کریں تاکہ آپ کو ہمیشہ معلوم ہوجائے کہ آپ کسی مخصوص صورتحال پر کس طرح عمل پیرا ہیں ، بلکہ یہ بھی کیوں کہ آپ اس طرح کیوں کریں گے۔ اگر آپ ایسا کرتے ہیں تو ، آپ ایک ذمہ دار فرد بن جائیں گے ، کوئی ایسا شخص جس کے بارے میں ہلکے سے فیصلے کرنا مشکل ہے کیونکہ انہیں واضح طور پر واضح اخلاقی قوانین کے سیٹ کے خلاف داخلی طور پر منظور ہونا ضروری ہے جو کبھی انحراف نہیں کرتا ہے۔
- اپنے آپ کو سمجھنے کے ساتھ شروع کریں۔ یہ ایک ایسا عمل ہے جو زندگی بھر کا وقت لے سکتا ہے ، لیکن جب تک آپ اس راستے پر چلیں گے تب تک آپ فوائد حاصل کریں گے۔ بہت سارے لوگ اپنی اخلاقیات کے مطابق صرف ایک اخلاقی ضابطہ اخلاق اپنائے بغیر اپنی زندگی گزارتے ہیں۔ آپ کو اس قسم کا انسان نہیں ہونا چاہئے۔ بلکہ ، آپ کو نایاب فرد ہونا چاہئے جو اصولوں پر عمل کرنے کی پوری کوشش کرتا ہے ، چاہے وہ کسی سے بھی دلچسپی نہ لیتے ہو۔
طریقہ 3 جادو ٹونے کے اوزار استعمال کریں
-
اپنے رسم کے اوزار جمع کریں۔ اگر آپ کسی جماعت میں مشق کرتے ہیں تو ، امکان ہے کہ اس کے ممبروں کے پاس سال بھر خصوصی تقریبات کے لual وسیع و عریض رسوم کے اوزار اور درخواستیں ہوں گی ، لیکن جادو کا ہر پیروکار جو اپنے فن سے خود پر عمل کرنا چاہتا ہے۔ یہاں تک کہ عام طور پر اجازت ہے۔ موثر درخواستوں کو مشتعل کرنے کے ل you ، آپ کو بہت سارے آلات کی ضرورت ہے۔ یہ ایک دیوے سے دوسرے دیوانے اور ایک جماعت سے دوسری جماعت میں مختلف ہوسکتے ہیں۔ مندرجہ ذیل فہرست میں کچھ عام ٹولز شامل ہیں جن میں زیادہ تر جادوگر استعمال کرتے ہیں اور ان کے رسمی معنی ، اگر وہ ہیں۔- ایک تلوار ایک خنجر ہے (کبھی کبھی ایک تلوار) ، جادو کی تقریب کا ایک اہم ذریعہ ہے۔ یہ مرد اصول اور دیوتا اور مشرق (ہوا) اور جنوب (آتش) کے دو مرد عناصر دونوں سے وابستہ ہے۔
- ایک پیالا جادو کا ایک کپ اور جادو کا ایک اہم ٹول ہے۔ اس کا تعلق نسائی اصول اور دیوی کے ساتھ ہے۔ چالیس مغرب (پانی) اور شمال (زمین) سے منسلک ہے ، یہ دونوں نسائی عنصر ہیں۔
- ایک چھڑی نرم اور سیدھی لکڑی کی لمبائی ہے ، جو ایک سرے پر کھدی ہوئی ہے اور کبھی کبھی کسی قیمتی پتھر یا دوسرے چمکدار عنصر سے سجتی ہے۔ یہ جادو کا ایک اہم ٹول اور خدا کی علامت نمائندگی ہے۔ تلوار کی طرح ، چھڑی مشرق اور جنوب کی سمت اور ہوا اور آگ کے عناصر سے وابستہ ہے۔
- گھنٹی ایک آلہ ہے جو خوشگوار آواز کے ساتھ اپنی منزلوں پر دعوت نامے بھیجنے کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ وہ دیوی کے ساتھ وابستہ ہے اور ہوسکتا ہے کہ رسومات کے دوران اپنی موجودگی کا مطالبہ کرے۔
- دیگ ایک اہم جادو کا آلہ ہے ، جو طلب کرنے کی رسم کے دوران اشیاء (جڑی بوٹیاں) کو جلانے کے لئے استعمال ہوتا ہے۔ وہ نسائی ہے اور دیوی سے وابستہ ہے۔
- دوپدان دعائیں اور رسومات کے دوران بخور اور نمک جلانے کا ایک استقبال ہے۔ یہ ایک مرد عنصر ہے ، جو خدا ، مشرق اور ہوا سے وابستہ ہے۔
- جھاڑو جادو کی رسومات کا ایک عام ذریعہ ہے۔ یہ رسمی طور پر اس جگہ کو صاف اور پاک کرنے کا کام کرتا ہے جہاں تقریب ہوتی ہے اور خراب منتروں کے خلاف تحفظ عنصر کے طور پر کام کرتی ہے۔ یہ دیوتا اور دیوی دونوں سے وابستہ ہے اور پانی کے عنصر سے جڑا ہوا ہے۔
-
دوسرے اوزار جمع کریں۔ ان طاقتور عناصر کو چھوڑ کر ، جادوئی ماحول میں بہت سے دوسرے ٹولز استعمال ہوتے ہیں اور یہ ایک سے دوسرے کی طلب اور ایک جادوگر سے دوسرے میں مختلف ہوتے ہیں۔ ان میں سے سب سے اہم ذیل میں بیان کیا گیا ہے۔- موم بتیاں آفاقی جادو کا ایک آلہ ہیں۔ وہ کسی درخواست کے حصے کے طور پر آپ کی ذاتی توانائی کو آہستہ آہستہ جذب اور آہستہ آہستہ فراہم کرتے ہیں۔ دعوت کے لئے استعمال ہونے والی موم بتی کا رنگ رسم کی نوعیت سے طے ہوتا ہے ، لیکن ویکا کے پیروکاروں میں اس بات کی وضاحت کرنے کے لئے اختلاف رائے پایا جاتا ہے کہ اس طرح کی دعوت کے لئے کون سا رنگ مناسب ہے۔ اپنی تحقیق کریں اور اندردخش کے سبھی رنگوں (بشمول سفید اور سیاہ) کی ایک درجہ بندی حاصل کریں۔
- چاسبلز ایک دعوت کے دوران پہنے جانے والے رسمی لباس ہیں۔ یہ چوڑائی اور ہوا دار ہوتے ہیں اور اکثر ، موم بتیاں کی طرح ، جیسے ہیجان کی نوعیت کے سلسلے میں کسی خاص رنگ کے ہوتے ہیں: جڑی بوٹیوں کے جادو کے لئے سبز ، جانوروں پر کام کرنے کے لئے بھورا یا اپنے آپ کو اور اسی طرح کی۔ پر. جادو کی تمام روایات کو کسی رسمی حصول کے پہننے کی ضرورت نہیں ہے۔
- ایک Grimoire آن جادو کی کتاب کے بارے میں بات کرنے کے لئے ایک اور اصطلاح ہے۔ گرومیرس اجتماعی کام ہیں جو جماعت کے ذریعہ لکھے جاتے ہیں یا تحریری طور پر الگ تھلگ دستے سے ملنے والی تحریریں۔ ان میں اکثر ترکیبیں (پوشنز) ، نوٹ اور رسمی ہدایات شامل ہوتی ہیں ، ان کا مقصد نفیس سوچ کے کاموں کی بجائے عملی حوالوں سے ہوتا ہے۔
- سائے کی کتاب پہلے جادوگر کی لاگ بُک ہے۔ اس میں طلب کی فطرت اور اس کی وجہ ، طاقتور خوابوں یا نظاروں کے بارے میں ریمارکس ، جادوئی جادو کے بارے میں ذاتی عکاسیوں اور جذبات اور ایسی کوئی بھی چیز ہے جو ریکارڈ کرنا ضروری معلوم ہوتی ہے یا جادوگر کو چیلنج کرتی ہے۔ کچھ mages اس کی درخواستوں اور ان کی اصلی رسومات کے نظریات کو نوٹ کرنے کے ل use بھی استعمال کرتے ہیں ، لیکن اس معنی میں بھی ایک حوصلہ افزائی کی جاسکتی ہے۔
-
ایک قربان گاہ بنائیں۔ ایک قربان گاہ ایک مقدس جگہ ہے ، جو اپنے فرائض کی انجام دہی میں ایک معمولی جگہ کے لئے تقریب کے مقام کی جسمانی نمائندگی کرتا ہے۔ الٹارس ایک پریکٹیشنر سے دوسرے میں کافی حد تک مختلف ہوتے ہیں ، لیکن وہ عام طور پر ایک دیوار یا آئتاکار سطح کی تشکیل کرتے ہیں جس میں ان پر اہم التجا کے اوزار ہوتے ہیں۔ اپنے ذاتی خیالات اور یقین کے مطابق ایک قربان گاہ بنائیں۔ قربان گاہ بھی اپنے عناصر کے ساتھ ایک ایسی جگہ ہے۔ قربان گاہ ایک عنصر ہے جو عام طور پر ایک ہی جگہ پر رہتا ہے ، لیکن بعض اوقات عارضی مذبح کا استعمال کیا جاتا ہے۔- جب اپنے عناصر کو مذبح پر رکھیں ، تو دیوی اور خواتین کے اصول سے وابستہ افراد کو بائیں طرف رکھنا چاہئے ، جبکہ دیوتا اور مرد اصول سے وابستہ افراد کو دائیں طرف ہونا چاہئے۔ مذبح کے سامنے کا رخ شمال کی طرف ہونا چاہئے ، اگرچہ یہ ضروری نہیں ہے۔
-
دائرہ لگانا اور بند کرنا سیکھیں۔ دائرے کا سراغ لگانا جادو ٹونے کی ایک سب سے بنیادی اور اہم رسوم ہے۔ دائرہ اس وقت تک مذبح کی وضاحت اور حفاظت کرتا ہے جب تک کہ چاروں سمتوں اور چار عناصر سے تقریب کو دیکھنے اور ان کی حفاظت کے لئے زور دے کر یہ آغوش باقی رہتی ہے۔ درخواست کے آغاز سے پہلے دائرہ تقریبا ہمیشہ تیار کیا جاتا ہے۔- رسومات لمبائی اور ایک جادوگر سے دوسرے جادوگری کے لحاظ سے مختلف ہوتے ہیں ، لیکن بنیاد پر ، دائرہ کھینچنے میں موم بتی جلانا بھی شامل ہوتا ہے (عموما white پاکیزگی کے لئے سفید ہوتا ہے) پھر رسمی طور پر رسم کی چار سمتوں کا مطالبہ کرتے ہیں۔ ایک کے بعد دوسرے شمال یا مشرق سے شروع ہوتے ہیں اور گھڑی کی طرف چلتے ہیں۔
- جب طلب یا رسم ختم ہوجائے تو ، تقریب کو موڑ کر حلقہ بند ہوجاتا ہے: مغرب کی طرف جانا شروع کریں اور پھر ہر سمت کا گھڑسوار کے ساتھ شکریہ اور برخاست کریں ، پھر اپنی موم بتی کو بجھا دیں۔
- تکرار پیدا کرنے یا تکرار پیدا کرنے والی روایتی زبان جیسے عام استعمال میں ہے اور تکرار پیدا کرنے کے ل each ، ہر سمت کے لئے کال کرنے والا جملہ ایک ہی ہے۔
-
جسم اور دماغ کو ملانے کے لئے ایک آسان نعمت کا آغاز کریں۔ یہ آسان درخواست چاند کی روشنی کے تحت کی جانی چاہئے اور عاجزی اور عقیدت کے ساتھ کی جانی چاہئے۔ دائرہ ڈرائنگ کرکے شروع کریں۔ تزکیہ کے لئے ایک سفید موم بتی روشن کریں اور اپنے کلہن میں صندل کی لکڑی ، بیلسم کے درخت اور پائن کا مرکب جلا دیں۔ جب مرکب سگریٹ پینے لگے ، تو باقاعدہ ایک پیالہ بہار کے پانی سے بھریں اور اس پر تھوڑا سا نمک بکھیریں۔ پیالہ اپنے سامنے رکھیں ، تقریب شروع کرنے سے پہلے اپنی انگلیاں اس میں ڈوبیں۔- پہلے اپنی آنکھوں کے وسط میں اس علاقے کو چھوئے اور کہے ، "میری آنکھوں کو برکت بخشے ، مجھے ایک واضح نظارہ دیں۔" جس حصے کو آپ چھوتے ہیں اس کے بعد اپنی انگلی پھر گیلی کریں۔
- اپنے منہ کو چھوئے اور کہے ، "مبارک ہو میرا منہ ، مجھے سچ بتاؤں۔"
- اپنے کانوں کو چھوئیں اور کہیں ، "میرے کانوں کو برکت دو ، مجھے سننے دو کہ کیا کہا اور کیا نہیں کہا گیا ہے۔"
- اپنے دل کو چھوئیں اور کہیں ، "مبارک ہو میرا دل ، اسے پیار سے بھر جائے۔"
- اپنے ننگے پاؤں کو چھوئے (دائیں ، پھر بائیں طرف رسم کا حکم ہے) اور کہیں ، "میرے پاؤں مبارک ہوں ، مجھے راستہ تلاش کرنے دیں اور سیدھے راستے پر چلیں۔"
- موم بتی اڑا دیں اور رسم ختم کریں۔ جب آپ کام کرلیں ، تو یقینی بنائیں کہ آپ نے حلقہ بند کردیا ہے۔
-
اپنے خوابوں کو متحرک کرنے کے لئے تعویذ بنائیں۔ تعویذ چھوٹے چھوٹے تھیلے ہوسکتے ہیں جن میں ہر طرح کی اشیاء شامل ہیں۔ وہ اضافی توانائی فراہم کرتے ہیں اور آپ کی مرضی کو کسی خاص مقصد یا کام پر مرکوز کرتے ہیں۔ یہ تعویذات خوابوں پر زیادہ طاقتور اثر ڈالتے ہیں تاکہ آپ کو کسی بھی مسئلے کو حل کرنے کا واضح اور واضح نظارہ ہوسکے عام خوابوں سے۔- اپنی پسند کے تانے بانے کا انتخاب کریں۔ اگر آپ رنگا رنگا ہوا کوئی تانے بانے استعمال کرتے ہیں تو ، نیلے اور سفید وہ رنگ ہیں جو فالٹ کی مرمت ، صفائی ستھرائی اور روحانیت کے ساتھ آسانی سے وابستہ ہیں۔
- آہستہ آہستہ اور مضبوطی سے تین طرف کپڑوں کے دو ٹکڑے اکٹھے باندھیں ، آپ اس چھوٹے سے تھیلے کے جو استعمال کریں گے اس کے بارے میں کبھی بھی سوچنا چھوڑیں (آپ کو زیادہ واضح ، زیادہ شدید اور زیادہ طاقتور خواب دیکھنے کے ل.) جتنا زیادہ وقت آپ سلائی کریں گے ، آپ کی شخصیت اتنے ہی چھوٹے بیگ میں پیوست ہوجائے گی۔
- جب آپ اپنا چھوٹا سا تعی creatingن بنانے میں صرف کرتے ہیں تو اس میں مزید توسیع کرنے کے ل when ، جب آپ بیگ کے پہلے تین اطراف سلائی کرنے کے بعد چھوٹے بٹنوں ، موتیوں اور دیگر سامان سے سجاوٹ پر غور کریں۔
- بیگ کھولیں اور مندرجہ ذیل جڑی بوٹیاں میں سے ایک چوٹکی یا دو رکھیں۔
- ٹکسال
- دار چینی
- لیمون گراس
- فعل
- کیلنڈرولا
- ہاپس
- پورے چاند کی روشنی کے نیچے بیگ کی چوٹی کو اسے لوڈ کرتے ہوئے اور اپنے خیالات کے مندرجات سے پاک کرتے ہوئے اسے سلائیں۔ مندرجہ ذیل راتیں اور ہر رات سونے سے پہلے ، بیگ کو اپنے پیشانی کے بیچ میں رگڑیں جبکہ اپنے مسئلے یا تشویش پر بہت زیادہ توجہ دیتے ہیں۔ اس تعویذ کو اپنے تکیے کے نیچے رکھیں اور لیٹ جائیں۔ آپ کو زیادہ سے زیادہ چند راتوں میں اس کے اثرات دیکھنا چاہ.۔
- اپنے خوابوں کی تفصیلات اور تاثرات کو جلدی سے لکھنے کے ل pen ایک پنسل اور کاغذ ہاتھ میں رکھیں ، اس سے پہلے کہ آپ جاگتے ہوئے ذہن انہیں بھول جائیں۔
-
جڑی بوٹیوں والی چائے سے اپنی پریشانی کو کم کریں۔ جڑی بوٹیوں کی کاڑھی کا شائد کسی بھی آتشبازی سے کوئی لینا دینا نہیں ہے ، لیکن اس جڑی بوٹیوں میں طاقتور جادوئی طاقتیں ہیں۔ معمار کی نظر میں ، پودوں کی طاقت کا صرف ایک حصہ روایتی مغربی ادویہ کے ذریعہ ہی سمجھا جاسکتا ہے ، اس کی دوسری خصوصیات کی یاد کو رسومات اور اذکاروں کے ذریعہ زیادہ زندہ کیا جاتا ہے۔- اپنے پلانٹ کی جادو کی رسم کو ابلتے پانی کو کھول کر شروع کریں۔
- ایک کپ پانی ڈالیں اور والینی جڑ کے دو چائے کے چمچ ڈالیں جبکہ پریشانی کو دور کرنے کے لئے ایک چھوٹے سے منتر کی تلاوت کریں۔ اپنی چھوٹی تقریر کا اختتام اس سے کریں: "یہ میری مرضی کے مطابق ہوگا" کاڑھی کو اپنی مرضی سے جوڑنا۔
- ڈوروتی ماریسن کی کتاب میں روز کا جادو مندرجہ ذیل مندرجہ ذیل ہے: گھریلو اضطراب ، آپ مر چکے / جڑیں اور پانی ، میرے سر کو آسانی سے / مجھے پرسکون اور امن لائیں / یہ میری مرضی کے مطابق ہوگا۔ اسی طرح کی کوئی بھی حرکت چال بھی کرنی چاہئے۔
- کپ کے تمام مشروبات پیئے۔ اگر آپ والرین کا ذائقہ پسند نہیں کرتے ہیں تو آپ شہد کے ساتھ مشروبات کو میٹھا کرسکتے ہیں۔ ہر دن یا اس وقت تک دہرائیں جب تک کہ اضطراب ختم نہ ہو۔ اس بات کو یقینی بنائیں کہ گرم ہونے پر آپ یہ چائے نہیں پی رہے ہیں!